Vivo en Cuautla Mor., una bonita ciudad todavía habitable, donde se disfruta de agua suficiente aunque no sea gratuita, gracias a que vivimos bajo, o mejor dicho sobre, un manto acuífero protector del coloso Popocatépetl, que cada año estrena su nuevo traje de extrema blancura, sobre un fondo azul transparente. Cuautla es dueña de un enorme cielo con un millón de estrellas y un río de frescas aguas permanentes. Es la segunda ciudad en importancia en el estado de Morelos, con una población aproximada de 180 mil habitantes, muy amigables, de los que todavía acostumbran saludar: “buenos días”, cuando suben a las “combis”.
Conocida la región como “el Valle de Amilpas” sus tierras son planas y fértiles. Desde lo alto se observa como un mosaico compuesto de muchas parcelas de diversos tonos verdes. De clima subtropical que no rebasa los 35º C de temperatura en la sombra; de escasas lluvias en verano y fríos tolerables en diciembre, enero y febrero que no bajan menos de 17º C.
Haciendo alarde de su toponimia Cuautla está poblada de muchos árboles. Muchas casas tienen un pequeño huerto de frutales, que disfruta la familia cuando maduran; por lo menos hay un árbol por casa que le da belleza y frescura. En esta variedad encontramos: mangos y aguacates; naranjos, limones y mandarinos; guayabos y nísperos; guanábanos y mameyes; palmeras, plátanos y tamarindos. También hay una gran variedad de árboles de ornato y de sombra tanto dentro de los patios como en las aceras, camellones y en los parques. A la lista anterior agregaremos los ficus, tabachines, fresnos y aralias; pingüicas y guajes; pinos y cedros.
Estos árboles, además de sus ricos frutos, son el hogar de cientos de pajarillos que impregnan el ambiente con sus trinos melódicos. Por ejemplo: en los amaneceres de la estación primaveral, cientos de pájaros del mismo nombre esparcidos en la ciudad, llegados quien sabe de dónde, nos despiertan con sus alegres sinfonías. El resto del año desaparecen. En su estancia prefieren los árboles más elevados para posarse y cantar, como son las jacarandas, laureles, los guamúchiles, eucaliptos y mezquites.
Hay muchos otros pájaros que hacen simbiosis con los árboles, como los zanates que pernoctan en los grandes laureles, en las ceibas, en las parotas o en los árboles del hule más crecidos. También llegan puntuales las bandadas de garzas migrantes en la época de fin de año. Y la colección de pajarillos se enriquece con las tortolitas, pito reales, canarios, gorriones y colibríes que constantemente vuelan alegres de rama en rama y de árbol en árbol. También hay tordos, pericos y las gráciles y aerodinámicas golondrinas.
¿Pueden creer que este lugar tiene algo del Edén?
Nos falta mencionar que de un tiempo para acá Cuautla se ha convertido en un extenso jardín, gracias al auge que han tenido los viveros, donde podemos encontrar una gran variedad de plantas de ornato del tipo de las rosas, las pascuas y las bugambilias; los jazmines, las aves del paraíso y los anturios, etc. que embellecen y perfuman los jardines.
Durante épocas pasadas el Valle de Amilpas fue un productor de azúcar y de alcohol muy importante, por su cercanía al D.F., y del mejor arroz del mundo; así como, de cebolla, jitomate y otras hortalizas. Esta producción ha venido a menos porque los campos del estado de Morelos, en gran parte, nuevamente codiciados, se han convertido en viveros, en sitios inmobiliarios y de recreo turístico, por lo que proliferan los balnearios en la ciudad y sus alrededores. En Cuautla tenemos los muy conocidos: de Agua Hedionda, el Almeal, las Tazas, Agua Linda, los Limones. Muy próximos (diez kms.) también se encuentran los Centros Turísticos de Oaxtepec y Cocoyoc.
La ciudad se ha vuelto un gran centro comercial, lo dice el funcionamiento del tradicional e histórico ferrocarril, que también nos despierta con su clásico silbatazo de las seis de la mañana. Hay una importante Central de Abastos para venta de abarrotes al mayoreo y una gran plaza para el comercio de frutas y legumbres en donde se encuentra de todo y a buen precio. También hay varias sucursales de las grandes cadenas comerciales.
Es un lugar bien comunicado, con buenas carreteras hacia los cuatro puntos cardinales; al interior y en el centro sus calles son estrechas pero fuera del primer círculo, las calles ya son más amplias, en su mayoría pavimentadas; aunque sea lamentable que toda la urbanización y mejoramiento de las obras viales se construyan más que pensando en las personas, se piense en “su majestad”: el automóvil. Prueba de ello es que muchísimas aceras se encuentran semi-destruidas y ocupadas por puestos callejeros o por coches inservibles o materiales para construcción, escombros y que impiden el paso a las personas de a pié, (son los prietitos en el arroz).
Cuautla ocupa un lugar muy importante en el contexto histórico nacional, gracias a ello se ha decretado que debe llamársele Heroica e Histórica, debido en primer lugar a que fue escenario de un acto “heroico” que se conoce con el nombre de “Sitio de Cuautla”. Aquí, Morelos, su ejército de insurgentes y los habitantes del poblado, en el lapso del 19 de febrero al 2 de mayo de 1812 resistieron un asedio de setenta y dos días impuesto por las fuerzas realistas al mando de Félix María Calleja numéricamente superior. En este episodio hicieron gala de valor y audacia nuestros héroes patrios José Ma. Morelos, el cura Mariano Matamoros, Hermenegildo Galeana, los Bravo: Don Leonardo y sus hermanos Miguel y Víctor, así como su hijo Nicolás; Narciso Mendoza, Francisco Ayala y la Intrépida Barragana; tanto como muchos soldados y pueblo anónimos que dieron su vida por la Independencia de México. Por ello, sus nombres quedaron grabados en las calles del primer cuadro y el habitante y también el visitante, pueden andar los mismos pasos de Morelos o de Galeana.
A principios del siglo XX en la llamada Revolución Mexicana y en virtud de que las tierras fértiles del estado de Morelos, incluidas las de Cuautla, eran muy codiciadas por los hacendados latifundistas, cobijados por la dictadura de Porfirio Díaz, Don Emiliano Zapata, originario de Anenecuilco, se propuso reivindicar su posesión a favor de los campesinos que las siembran y eran los dueños originarios de ellas. Al grito de “Tierra y Libertad” Cuautla se convirtió en la cuna del Agrarismo. Factor que sirvió de base para llevar a los campesinos del país algo de justicia; un poco de prosperidad y desarrollo nacionales, así como de estabilidad política a mediados del siglo XX. También, en las ruinas de las Haciendas porfiristas, han sido recreadas por el cine nacional las hazañas y leyendas de los revolucionarios Zapatistas. Se han filmado muchas películas en Cuautla y sus alrededores.
Mi conclusión es que vivir en Cuautla es un privilegio, que debe pagarse con algo de uno mismo, siendo un buen ciudadano, por ejemplo; y preservando nuestra ciudad de lacras como la contaminación ambiental o la corrupción social que ya asoman la cabeza.
Florencio Castrejón Angel. CDD
Mayo de 2010. H.H. Cuautla Mor.
lunes, 24 de mayo de 2010
viernes, 14 de mayo de 2010
la ley del trabajo...
LA LEY DEL TRABAJO O EL TRABAJO SIN LEY.
--¿Adónde vas tan de prisa Graciela?
--Voy al super a traer cosas para el desayuno, ya se me hizo tarde, mi marido y mis hijos se van al trabajo y a la escuela, y que crees…no tengo criada. Por eso me las veo negras para hacer todo el trabajo de la casa; no tengo tiempo de nada que no sea cocinar, fregar y lavar ropa. (Graciela es una joven y guapa mujer como de treinta y cinco años de edad; esposa de un Licenciado empleado de gobierno, mamá de tres hijos en edad escolar).
-- Te comprendo Graciela, también así me veo cuando falta Rosenda, mi criada. Lo primero es que llego tarde a mi negocio. Y vaya que no les faltan pretextos para no venir a trabajar: que sus hijos se enferman, que las juntas de la escuela, que la fiesta de su pueblo, ¡que parió la marrana! En fin…la que sufre es una. Ve pues…no te quito más tu tiempo que ya son las siete; y luego con este maldito cambio de horario que nos parte la “mother” a todos. Después platicamos más.
Una semana después…por teléfono:
--¡Hola Graciela! Te llama tu amiga y vecina Silvia para preguntarte si ya tienes criada. (Silvia es una mujer madura que tiene un negocio de flores en el mercado; de hecho ella controla esta rama del comercio, porque, además, les presta dinero a muchos comerciantes).
--Fíjate mana que no, todavía no encuentro una que me agrade y que me convenga, todas quieren ganar mucho y trabajar poco; entrar y salir a la hora que les convenga y luego hay que andarles cuidando las manos porque se les puede pegar algo de tus cosas. Han venido cinco y con ninguna he podido hacer trato.
--¿Porqué, Graciela?
--Pues, porque…la primera quería ganar más de cien pesos diarios…¡imagínate!…casi “dos salarios mínimos”; como si para barrer y trapear hubiera estudiado en la Universidad, para querer ganar un sueldo profesional.
La segunda, quería hacer el aseo y la comida, pero no quería lavar la ropa porque somos muchos de familia, no obstante que le permitía usar la lavadora, ni así.
La tercera, quería traer con ella una niña de tres años porque no tiene quien se la cuide. Eso no conviene porque no la dejaría trabajar y en esa edad, los niños son muy destructores y cochinos; así que para no estar haciendo corajes cada rato ahí la dejamos.
Otra, quería el horario a su gusto: entrar a las nueve de la mañana y salir a las cinco de la tarde, que porque vive en un poblado fuera de Cuautla; ¡ah! y otra cosa: que le pagara sus pasajes. Creen que una está nadando en el dinero.
La última vino ayer, pero de plano me pareció muy “naca” y pensé que no me iba a gustar cómo hacía el trabajo, sobre todo el quehacer de la cocina; y con lo delicado que es mi marido.
--Tienes toda la razón, Graciela, así son las criadas de ahora. Buenas las de antes; decía mi abuela que trabajaban todo el día y sin chistar, y eran jóvenes no viejas.
Graciela y Silvia son dos mujeres emblemáticas del criterio que prevalece entre patrones, empresas y el gobierno como su representante, con respecto a los trabajadores y trabajadoras, que en la eterna “lucha de clases” los primeros quisieran que estos últimos, les trabajaran gratis. Como en los tiempos de la esclavitud. Sin considerar, en ningún momento, que los trabajadores y sus familias son seres humanos que sienten , comen, viven; son dueños de una dignidad como la de ellos.
Graciela y Silvia son dos de tantas perfectas ¡eh!...mulas del actual pseudo Secretario del Trabajo del Gobierno espurio, “negrero” “vende obreros” que está empeñado (por mandato) en imponer una nueva ley del trabajo, en donde se anulan muchas conquistas obreras que han logrado los trabajadores a través de años de lucha sindical y de sacrificios.
Florencio Castrejón Angel.CDD
12-mayo-10 H. Cuautla Mor.
--¿Adónde vas tan de prisa Graciela?
--Voy al super a traer cosas para el desayuno, ya se me hizo tarde, mi marido y mis hijos se van al trabajo y a la escuela, y que crees…no tengo criada. Por eso me las veo negras para hacer todo el trabajo de la casa; no tengo tiempo de nada que no sea cocinar, fregar y lavar ropa. (Graciela es una joven y guapa mujer como de treinta y cinco años de edad; esposa de un Licenciado empleado de gobierno, mamá de tres hijos en edad escolar).
-- Te comprendo Graciela, también así me veo cuando falta Rosenda, mi criada. Lo primero es que llego tarde a mi negocio. Y vaya que no les faltan pretextos para no venir a trabajar: que sus hijos se enferman, que las juntas de la escuela, que la fiesta de su pueblo, ¡que parió la marrana! En fin…la que sufre es una. Ve pues…no te quito más tu tiempo que ya son las siete; y luego con este maldito cambio de horario que nos parte la “mother” a todos. Después platicamos más.
Una semana después…por teléfono:
--¡Hola Graciela! Te llama tu amiga y vecina Silvia para preguntarte si ya tienes criada. (Silvia es una mujer madura que tiene un negocio de flores en el mercado; de hecho ella controla esta rama del comercio, porque, además, les presta dinero a muchos comerciantes).
--Fíjate mana que no, todavía no encuentro una que me agrade y que me convenga, todas quieren ganar mucho y trabajar poco; entrar y salir a la hora que les convenga y luego hay que andarles cuidando las manos porque se les puede pegar algo de tus cosas. Han venido cinco y con ninguna he podido hacer trato.
--¿Porqué, Graciela?
--Pues, porque…la primera quería ganar más de cien pesos diarios…¡imagínate!…casi “dos salarios mínimos”; como si para barrer y trapear hubiera estudiado en la Universidad, para querer ganar un sueldo profesional.
La segunda, quería hacer el aseo y la comida, pero no quería lavar la ropa porque somos muchos de familia, no obstante que le permitía usar la lavadora, ni así.
La tercera, quería traer con ella una niña de tres años porque no tiene quien se la cuide. Eso no conviene porque no la dejaría trabajar y en esa edad, los niños son muy destructores y cochinos; así que para no estar haciendo corajes cada rato ahí la dejamos.
Otra, quería el horario a su gusto: entrar a las nueve de la mañana y salir a las cinco de la tarde, que porque vive en un poblado fuera de Cuautla; ¡ah! y otra cosa: que le pagara sus pasajes. Creen que una está nadando en el dinero.
La última vino ayer, pero de plano me pareció muy “naca” y pensé que no me iba a gustar cómo hacía el trabajo, sobre todo el quehacer de la cocina; y con lo delicado que es mi marido.
--Tienes toda la razón, Graciela, así son las criadas de ahora. Buenas las de antes; decía mi abuela que trabajaban todo el día y sin chistar, y eran jóvenes no viejas.
Graciela y Silvia son dos mujeres emblemáticas del criterio que prevalece entre patrones, empresas y el gobierno como su representante, con respecto a los trabajadores y trabajadoras, que en la eterna “lucha de clases” los primeros quisieran que estos últimos, les trabajaran gratis. Como en los tiempos de la esclavitud. Sin considerar, en ningún momento, que los trabajadores y sus familias son seres humanos que sienten , comen, viven; son dueños de una dignidad como la de ellos.
Graciela y Silvia son dos de tantas perfectas ¡eh!...mulas del actual pseudo Secretario del Trabajo del Gobierno espurio, “negrero” “vende obreros” que está empeñado (por mandato) en imponer una nueva ley del trabajo, en donde se anulan muchas conquistas obreras que han logrado los trabajadores a través de años de lucha sindical y de sacrificios.
Florencio Castrejón Angel.CDD
12-mayo-10 H. Cuautla Mor.
machismo y feminismo
MACHISMO Y FEMINISMO.
Estimado amigo Gumercindo:
No esperaba que esa “gotita de ironía” (¿?) que le quise poner a mi escrito despertara el enojo de tu amiga: la Mtra. Silvia Gámiz. Mira que, ensartar hasta cinco adjetivos calificativos, me parece exagerado. Sin embargo, tiene todo el derecho de opinar, creo yo, a la manera de una feminista de corazón. Como yo no niego que puedo tener en mi subconsciente algunas huellas de machismo, ya que me crié en un hogar machista, (me gusta más la palabra patriarcal) provinciano, honesto y humilde; y que, por otro lado, aunque no quieran, tuvo y tiene sus propios valores.
Excluyente, sólo de los políticos facinerosos; fóbico,…¡mentira!...¡tan lindas que son las mujeres! Clericalista?...además de que no está en el diccionario, tampoco está en mi haber. Al contrario, soy tolerante y respetuoso de las creencias ajenas, comenzando con las de mi madre, luego con las de mi difunta esposa y las de mis hermanas. Lo de panista…¡eso sí que duele!...pero ni modo… Diosito sabe que no es cierto.
Siempre he sido enemigo de la discriminación y del racismo que prevalece en México, ya sea contra los indígenas o contra las mujeres. Pero no de lo que sucede en las alturas ni en telenovelas, sino en la vida real, en mi entorno social, incluso familiar.
Los primeros, porque son receptores del odio y el desprecio de los ricos, blancos o güeros.
Las segundas porque han sido relegadas históricamente y anulados sus derechos en todos los campos: social, cultural, político y hasta sexual. Siendo las más inclinadas a la religión, el clericalismo patrimonial masculino, les ha negado hasta el femenino de la palabra sacerdote; menos habría obispas.
Ahora, fijémonos en el trato que les dispensa la sociedad a las trabajadoras domésticas y el salario que les paga.
En otro aspecto, partamos de la pregunta: ¿quién es una madre soltera?
Posible respuesta: una mujer que generalmente sucumbe ante la seducción o de común acuerdo, al ritmo de los apapachos propios de un noviazgo, queda embarazada y …a partir de ese momento, el varón huye o se pavonea ante sus cuates como cualquier ave macho después de fecundar a su henbra, y no hay poder ni ley que lo obligue a asumir una “paternidad responsable”. Siempre habrá manera de exculparlo.
En cambio la mujer, espontáneamente o presionada por la sociedad o por su propia familia asume su responsabilidad hasta sus últimas consecuencias; como ser señalada por los dedos índices moralistas como la única culpable de su situación, como si la procreación pudiera ser un acto unilateral. Y transitar por todo lo imaginable para criar y educar a un nuevo ser, a veces heroicamente.
Yo tampoco conozco de cerca a Jesusa Rodríguez, solamente la he escuchado conducir las reuniones convocadas por Andrés Manuel López Obrador, y me ha parecido excelente. También lo que a veces dice de ella La Jornada, como en la sección Capital del 12 de marzo de 2010.
Sus actos no me escandalizan, pero no podemos negar que son insólitos.
De que es valiosa, ni quien lo dude, al grado de que Elena Poniatowska le dedicó su libro “Amanecer en el Zócalo”.
Pero su vida íntima es muy suya.
Saludos de tu amigo: Florencio Castrejón Angel . CDD 28 de marzo de 2010.
Estimado amigo Gumercindo:
No esperaba que esa “gotita de ironía” (¿?) que le quise poner a mi escrito despertara el enojo de tu amiga: la Mtra. Silvia Gámiz. Mira que, ensartar hasta cinco adjetivos calificativos, me parece exagerado. Sin embargo, tiene todo el derecho de opinar, creo yo, a la manera de una feminista de corazón. Como yo no niego que puedo tener en mi subconsciente algunas huellas de machismo, ya que me crié en un hogar machista, (me gusta más la palabra patriarcal) provinciano, honesto y humilde; y que, por otro lado, aunque no quieran, tuvo y tiene sus propios valores.
Excluyente, sólo de los políticos facinerosos; fóbico,…¡mentira!...¡tan lindas que son las mujeres! Clericalista?...además de que no está en el diccionario, tampoco está en mi haber. Al contrario, soy tolerante y respetuoso de las creencias ajenas, comenzando con las de mi madre, luego con las de mi difunta esposa y las de mis hermanas. Lo de panista…¡eso sí que duele!...pero ni modo… Diosito sabe que no es cierto.
Siempre he sido enemigo de la discriminación y del racismo que prevalece en México, ya sea contra los indígenas o contra las mujeres. Pero no de lo que sucede en las alturas ni en telenovelas, sino en la vida real, en mi entorno social, incluso familiar.
Los primeros, porque son receptores del odio y el desprecio de los ricos, blancos o güeros.
Las segundas porque han sido relegadas históricamente y anulados sus derechos en todos los campos: social, cultural, político y hasta sexual. Siendo las más inclinadas a la religión, el clericalismo patrimonial masculino, les ha negado hasta el femenino de la palabra sacerdote; menos habría obispas.
Ahora, fijémonos en el trato que les dispensa la sociedad a las trabajadoras domésticas y el salario que les paga.
En otro aspecto, partamos de la pregunta: ¿quién es una madre soltera?
Posible respuesta: una mujer que generalmente sucumbe ante la seducción o de común acuerdo, al ritmo de los apapachos propios de un noviazgo, queda embarazada y …a partir de ese momento, el varón huye o se pavonea ante sus cuates como cualquier ave macho después de fecundar a su henbra, y no hay poder ni ley que lo obligue a asumir una “paternidad responsable”. Siempre habrá manera de exculparlo.
En cambio la mujer, espontáneamente o presionada por la sociedad o por su propia familia asume su responsabilidad hasta sus últimas consecuencias; como ser señalada por los dedos índices moralistas como la única culpable de su situación, como si la procreación pudiera ser un acto unilateral. Y transitar por todo lo imaginable para criar y educar a un nuevo ser, a veces heroicamente.
Yo tampoco conozco de cerca a Jesusa Rodríguez, solamente la he escuchado conducir las reuniones convocadas por Andrés Manuel López Obrador, y me ha parecido excelente. También lo que a veces dice de ella La Jornada, como en la sección Capital del 12 de marzo de 2010.
Sus actos no me escandalizan, pero no podemos negar que son insólitos.
De que es valiosa, ni quien lo dude, al grado de que Elena Poniatowska le dedicó su libro “Amanecer en el Zócalo”.
Pero su vida íntima es muy suya.
Saludos de tu amigo: Florencio Castrejón Angel . CDD 28 de marzo de 2010.
sábado, 24 de abril de 2010
correo electrónico
C O R R E O S E L E C T R Ó N I C O S o e-mails.
Muchos nos vanagloriamos porque nos tocó vivir en la “edad de la Informática” y podemos disfrutar de las delicias del Internet por ejemplo; y/o de la utilidad de una comunicación oral y visual instantáneas. Hay una gran diversidad de formas de comunicación, como los llamados e-mails o correos electrónicos y se han tendido redes infinitas para emprender campañas de todos tipos, ya sean para promover protestas en contra de la extinción de focas, de ballenas o de elefantes, allá donde aún existen. Lo mismo sirve para crear conciencia sobre las causas de la contaminación universal y el calentamiento de la atmósfera, así como para hacer todo tipo de encuestas, etc. Quizás de alguna manera influyan en el comportamiento de los gobiernos y de las empresas industriales y comerciales. Incluyen bonita música de fondo y frases a veces conceptuosas que llevan a reflexionar sobre algunos problemas humanos, como: la angustia, las enfermedades, la injusticia y otros temas diversos como los asaltos, los secuestros, las extorsiones, etc.
Hay otro tipo de correos electrónicos que llegan como lluvia, y a simple vista parecen positivos, pero yo, suspicaz que soy, les llamo “sedantes”. y que consisten en la presentación de excelentes fotografías de paisajes hermosos: bosques, ríos, tundras, que aquí sólo existen en nuestra imaginación; o bien, imágenes desgarradoras de miseria, con niños y adultos esqueléticos, generalmente negritos africanos, (habitantes de los basureros), para acrecentar nuestra repulsión; acompañados de mensajes optimistas porque nosotros no estamos entre ellos, como `por ejemplo: “Este día he sido honrado con la amistad de mucha gente maravillosa, entre ellas tú.” Y otro: “la fe es creer que se tiene lo que no se ve, perseverar en lo imposible.”
Por otro lado, el origen de esos mensajes, de muchos de ellos, no hay duda, son enviados por la dictadura neoliberal como parte de su campaña permanente de frases subliminales que llevan al conformismo.
Veamos algunos ejemplos:
ABRAZOTERAPIA
--“Se ha comprobado que todos necesitamos contacto físico para sentirnos bien, y una de las formas más importantes de contacto físico es el abrazo. (¿verdad que sí, políticos mexicanos?) ¿Qué nos brinda un abrazo?...Protección, seguridad, confianza, fortaleza, solidaridad, autovaloración.” “El contacto físico y el abrazo imparten una energía vital capaz de sanar o aliviar dolencias menores.” (Si acaso no es influenza)
ALGO RECONFORTANTE
--“Intenta descubrir el placer de cosas cotidianas como dormir, comer y pasear, sin creer que es lo máximo que puedes conseguir en la vida.” “Disfruta de la vida como es y como te llega. Las cosas son peores para otros y mucho mejores para nosotros.” ¿Aún te estás quejando?...Observa a tu alrededor y siéntete agradecido por todo lo que tienes en esta vida pasajera.” ( Thursday, april 22 2010)
AGUA EMBOTELLADA
¿La necesitamos?...se duda que sean saludables. No es bueno guardar agua embotellada en el auto. ¿Sabías que…el calor del auto y las botellas plásticas pueden filtrar químicos que producen cáncer de seno y otros tipos? …(abusadas gringas) …las marcas: Sum, Penny, Haven, Dasanii, Marsh, ulce’s, Evian, ABA y sus precios en dólares. Las botellas han sido sometidas a temperaturas extremas en todo su proceso, entre los 26º y los 100º F ¿Sabemos cuál es la equivalencia en ºC ?
HIMNO AL DESEMPLEO
--“Si quiere le sirvo de gato pa’l coche,
Si no tiene perro le ladro de noche…
Persigo ladrones y cargo ataúdes.
Le traigo razones, y llevo saludos…
Yo hago exorcismos, le espanto el demonio,
Y le ensayo novias para el matrimonio…
Yo le cargo al niño, le arreglo el tetero,
Le saco los gases, le limpio el reguero.
Como quien dice hay que ponerle al mal tiempo (el desempleo) la mejor cara, o lo que es lo mismo: ¡tómalo por el lado chusco!...
Florencio Castrejón Angel. CDD
Abril de 2010
Muchos nos vanagloriamos porque nos tocó vivir en la “edad de la Informática” y podemos disfrutar de las delicias del Internet por ejemplo; y/o de la utilidad de una comunicación oral y visual instantáneas. Hay una gran diversidad de formas de comunicación, como los llamados e-mails o correos electrónicos y se han tendido redes infinitas para emprender campañas de todos tipos, ya sean para promover protestas en contra de la extinción de focas, de ballenas o de elefantes, allá donde aún existen. Lo mismo sirve para crear conciencia sobre las causas de la contaminación universal y el calentamiento de la atmósfera, así como para hacer todo tipo de encuestas, etc. Quizás de alguna manera influyan en el comportamiento de los gobiernos y de las empresas industriales y comerciales. Incluyen bonita música de fondo y frases a veces conceptuosas que llevan a reflexionar sobre algunos problemas humanos, como: la angustia, las enfermedades, la injusticia y otros temas diversos como los asaltos, los secuestros, las extorsiones, etc.
Hay otro tipo de correos electrónicos que llegan como lluvia, y a simple vista parecen positivos, pero yo, suspicaz que soy, les llamo “sedantes”. y que consisten en la presentación de excelentes fotografías de paisajes hermosos: bosques, ríos, tundras, que aquí sólo existen en nuestra imaginación; o bien, imágenes desgarradoras de miseria, con niños y adultos esqueléticos, generalmente negritos africanos, (habitantes de los basureros), para acrecentar nuestra repulsión; acompañados de mensajes optimistas porque nosotros no estamos entre ellos, como `por ejemplo: “Este día he sido honrado con la amistad de mucha gente maravillosa, entre ellas tú.” Y otro: “la fe es creer que se tiene lo que no se ve, perseverar en lo imposible.”
Por otro lado, el origen de esos mensajes, de muchos de ellos, no hay duda, son enviados por la dictadura neoliberal como parte de su campaña permanente de frases subliminales que llevan al conformismo.
Veamos algunos ejemplos:
ABRAZOTERAPIA
--“Se ha comprobado que todos necesitamos contacto físico para sentirnos bien, y una de las formas más importantes de contacto físico es el abrazo. (¿verdad que sí, políticos mexicanos?) ¿Qué nos brinda un abrazo?...Protección, seguridad, confianza, fortaleza, solidaridad, autovaloración.” “El contacto físico y el abrazo imparten una energía vital capaz de sanar o aliviar dolencias menores.” (Si acaso no es influenza)
ALGO RECONFORTANTE
--“Intenta descubrir el placer de cosas cotidianas como dormir, comer y pasear, sin creer que es lo máximo que puedes conseguir en la vida.” “Disfruta de la vida como es y como te llega. Las cosas son peores para otros y mucho mejores para nosotros.” ¿Aún te estás quejando?...Observa a tu alrededor y siéntete agradecido por todo lo que tienes en esta vida pasajera.” ( Thursday, april 22 2010)
AGUA EMBOTELLADA
¿La necesitamos?...se duda que sean saludables. No es bueno guardar agua embotellada en el auto. ¿Sabías que…el calor del auto y las botellas plásticas pueden filtrar químicos que producen cáncer de seno y otros tipos? …(abusadas gringas) …las marcas: Sum, Penny, Haven, Dasanii, Marsh, ulce’s, Evian, ABA y sus precios en dólares. Las botellas han sido sometidas a temperaturas extremas en todo su proceso, entre los 26º y los 100º F ¿Sabemos cuál es la equivalencia en ºC ?
HIMNO AL DESEMPLEO
--“Si quiere le sirvo de gato pa’l coche,
Si no tiene perro le ladro de noche…
Persigo ladrones y cargo ataúdes.
Le traigo razones, y llevo saludos…
Yo hago exorcismos, le espanto el demonio,
Y le ensayo novias para el matrimonio…
Yo le cargo al niño, le arreglo el tetero,
Le saco los gases, le limpio el reguero.
Como quien dice hay que ponerle al mal tiempo (el desempleo) la mejor cara, o lo que es lo mismo: ¡tómalo por el lado chusco!...
Florencio Castrejón Angel. CDD
Abril de 2010
jueves, 25 de marzo de 2010
Homenaje a Benito Juárez
HOMENAJE A BENITO JUAREZ GARCIA.
Todavía están verdes los campos de Morelos, como están rojas también las flamas del México insumiso que vibra en esta fecha simbólica de primavera y del natalicio de uno de los grandes forjadores de nuestra nación: Benito Juárez García.
Lo que más me place hoy es el homenaje que le hemos rendido las decenas de miles de mexicanos congregados alrededor del Hemiciclo, hecho en su honor hace cien años y que se encuentra ubicado en uno de los pulmones de la ciudad de México: la Alameda Central. Ahora muy descuidada y circundada por incontables puestos móviles del comercio informal: bisutería, ropa, papas fritas, refrescos, discos, etc., todo carísimo; estampa viva de la carencia de empleos para una gran cantidad de mexicanos económicamente activos.
Este homenaje que venimos a rendirle es sincero, somos las fuerzas simpatizantes de la resistencia popular, con nuestro líder Andrés Manuel López Obrador al frente. Brindamos ¡por su salud!... con “tragos” de agua simple o de jamaica, en vez de “copitas de mezcal”; y saboreamos ricas tortas de jamón, en lugar de rebanadas de pastel. Así celebra el pueblo los 204 años que vio la luz primera Benito Juárez García, en el pequeño pueblo de Guelatao, en la sierra oaxaqueña. Juárez, con su inconfundible estampa de indio, que nos recuerde siempre que la mayoría de mestizos mexicanos llevamos en nuestras venas la mitad de sangre de la raza aborigen.
Por supuesto que le sobran homenajes a lo ancho y largo de la República,… Su República, pero muchos son hipócritas, sobre todo los que provienen del gobierno; especialmente de los gobiernos panistas, que son más bien actos de escarnio. Los panistas con mucha frecuencia pierden la memoria, se les olvida que a mediados del siglo XX, cada 21 de marzo, esta misma estatua de mármol que tenemos frente a nuestra vista, amanecía embadurnada de “caca”; obra de panistas y sus hermanos los sinarquistas, sucesores ambos de los más rancios conservadores pro imperialistas del siglo XIX.
Por lo demás, fue otra reunión abierta, una más, de información por parte del Gobierno Legítimo para dar a conocer la verdad de lo que acontece en el país y que los medios de comunicación masiva (TV, radio y prensa) ocultan y deforman para hipnotizar al pueblo y convertirlo en el “perfecto consumidor compulsivo.”
El programa fue corto, mesurado, conducido como de costumbre, por esa magnífica mujer (¿?) Jesusa Rodríguez, de muchos pantalones y sin pelos en la lengua, (recién casada). Amenizado con intervenciones artístico-musicales de dos grupos, uno veracruzano y el otro oaxaqueño.
La primera intervención discursiva formal, a cargo de una intelectual poco conocida de nombre Rocío Nahle, especialista en el tema de los energéticos. Habló de la crisis que sufre PEMEX; con un lenguaje claro y agradable.
En segundo lugar, el escritor y periodista de La Jornada, Pedro Miguel, con su fina y amena prosa, se dirigió coloquialmente a Benito Juárez para informarle acerca del estado desastroso que guarda la nación; entre otras cosas dijo: “ha dejado sin país a millones de mexicanos, la avaricia y la torpeza del grupo gobernante.”
Finalmente, el esperado mensaje de Andrés Manuel, en el que se conjugan: la denuncia, la crítica, las propuestas y la esperanza de establecer un gobierno del pueblo para el pueblo. Un discurso completo, sin desperdicio y sin demagogia. Un exhorto para redoblar los esfuerzos para la organización del pueblo, informándolo a través del nuevo periódico gratuito REGENERACION, que intenta romper el actual bloqueo informativo.
Quedé sorprendido por las largas filas que se formaron en las mesas especiales instaladas para inscribirse y participar en la consulta nacional para la “revocación de mandato” de Felipe Calderón, los días 22, 23, y 24 de mayo de 2010. Es que, dicen los organizadores, “ya no soportamos más que Felipe Calderón siga al frente del Gobierno de la República.” Y es que tanta aberración política, así como la militarización del país, pasarían, ( porque el pueblo de México aguanta mucho) como pasaron las burradas de Fox, sino fuera porque en tres años, miles de mexicanos han sido sacrificados impunemente, sean criminales o no. Y sin asomo de un castigo para los ejecutores.
Y, …luego entonces…¿en dónde quedó el Estado de Derecho que tanto ha pregonado el gobierno? Y…”El Respeto al Derecho Ajeno es la Paz”…¿Cuándo caducó? ¿En el año 2000?
Florencio Castrejón Angel. CDD
21 de marzo de 2010.
H. Cuautla Mor.
Todavía están verdes los campos de Morelos, como están rojas también las flamas del México insumiso que vibra en esta fecha simbólica de primavera y del natalicio de uno de los grandes forjadores de nuestra nación: Benito Juárez García.
Lo que más me place hoy es el homenaje que le hemos rendido las decenas de miles de mexicanos congregados alrededor del Hemiciclo, hecho en su honor hace cien años y que se encuentra ubicado en uno de los pulmones de la ciudad de México: la Alameda Central. Ahora muy descuidada y circundada por incontables puestos móviles del comercio informal: bisutería, ropa, papas fritas, refrescos, discos, etc., todo carísimo; estampa viva de la carencia de empleos para una gran cantidad de mexicanos económicamente activos.
Este homenaje que venimos a rendirle es sincero, somos las fuerzas simpatizantes de la resistencia popular, con nuestro líder Andrés Manuel López Obrador al frente. Brindamos ¡por su salud!... con “tragos” de agua simple o de jamaica, en vez de “copitas de mezcal”; y saboreamos ricas tortas de jamón, en lugar de rebanadas de pastel. Así celebra el pueblo los 204 años que vio la luz primera Benito Juárez García, en el pequeño pueblo de Guelatao, en la sierra oaxaqueña. Juárez, con su inconfundible estampa de indio, que nos recuerde siempre que la mayoría de mestizos mexicanos llevamos en nuestras venas la mitad de sangre de la raza aborigen.
Por supuesto que le sobran homenajes a lo ancho y largo de la República,… Su República, pero muchos son hipócritas, sobre todo los que provienen del gobierno; especialmente de los gobiernos panistas, que son más bien actos de escarnio. Los panistas con mucha frecuencia pierden la memoria, se les olvida que a mediados del siglo XX, cada 21 de marzo, esta misma estatua de mármol que tenemos frente a nuestra vista, amanecía embadurnada de “caca”; obra de panistas y sus hermanos los sinarquistas, sucesores ambos de los más rancios conservadores pro imperialistas del siglo XIX.
Por lo demás, fue otra reunión abierta, una más, de información por parte del Gobierno Legítimo para dar a conocer la verdad de lo que acontece en el país y que los medios de comunicación masiva (TV, radio y prensa) ocultan y deforman para hipnotizar al pueblo y convertirlo en el “perfecto consumidor compulsivo.”
El programa fue corto, mesurado, conducido como de costumbre, por esa magnífica mujer (¿?) Jesusa Rodríguez, de muchos pantalones y sin pelos en la lengua, (recién casada). Amenizado con intervenciones artístico-musicales de dos grupos, uno veracruzano y el otro oaxaqueño.
La primera intervención discursiva formal, a cargo de una intelectual poco conocida de nombre Rocío Nahle, especialista en el tema de los energéticos. Habló de la crisis que sufre PEMEX; con un lenguaje claro y agradable.
En segundo lugar, el escritor y periodista de La Jornada, Pedro Miguel, con su fina y amena prosa, se dirigió coloquialmente a Benito Juárez para informarle acerca del estado desastroso que guarda la nación; entre otras cosas dijo: “ha dejado sin país a millones de mexicanos, la avaricia y la torpeza del grupo gobernante.”
Finalmente, el esperado mensaje de Andrés Manuel, en el que se conjugan: la denuncia, la crítica, las propuestas y la esperanza de establecer un gobierno del pueblo para el pueblo. Un discurso completo, sin desperdicio y sin demagogia. Un exhorto para redoblar los esfuerzos para la organización del pueblo, informándolo a través del nuevo periódico gratuito REGENERACION, que intenta romper el actual bloqueo informativo.
Quedé sorprendido por las largas filas que se formaron en las mesas especiales instaladas para inscribirse y participar en la consulta nacional para la “revocación de mandato” de Felipe Calderón, los días 22, 23, y 24 de mayo de 2010. Es que, dicen los organizadores, “ya no soportamos más que Felipe Calderón siga al frente del Gobierno de la República.” Y es que tanta aberración política, así como la militarización del país, pasarían, ( porque el pueblo de México aguanta mucho) como pasaron las burradas de Fox, sino fuera porque en tres años, miles de mexicanos han sido sacrificados impunemente, sean criminales o no. Y sin asomo de un castigo para los ejecutores.
Y, …luego entonces…¿en dónde quedó el Estado de Derecho que tanto ha pregonado el gobierno? Y…”El Respeto al Derecho Ajeno es la Paz”…¿Cuándo caducó? ¿En el año 2000?
Florencio Castrejón Angel. CDD
21 de marzo de 2010.
H. Cuautla Mor.
miércoles, 3 de marzo de 2010
carmen
Estimada Carmen: me parece interesante el trabajo de investigación que haces; yo creo que sí te servirán los apuntes de Don Florentino, desde una visión crítica y acorde con la conducta de las CEBs que todavía existen. Le estamos dando los últimos toques para subirlo a internet. Por si te interesa, podríamos concertar una entrevista con Don Florentino aquí en Cuautla. Por favor proporcióname tu correo electrónico. Saludos. Profr. jubilado Florencio Castrejón Angel.
sábado, 27 de febrero de 2010
Prólogo para los apuntes de Don Florentino Hernández Uribe, incansable y honesto luchador social.
P R O L O G O
Internarse en el polémico terreno religioso es como entrar en las aguas de un pantano o en un campo sembrado de cardos, porque la mayoría de las personas tienen al respecto, ideas irreductibles y posturas particularmente intransigentes hasta llegar al fanatismo; todos creemos ser poseedores de la verdad. Quien entre con éxito en este terreno debe poseer algunas de las siguientes cualidades: ser tolerante; saber mucho; haber estudiado a fondo el tema; poseer suficientes evidencias; haber vivido muchos años; tener valor civil, y por último, ser del mismo palo para que la cuña apriete.
Algunos de los anteriores rasgos caracterizan a mi gran amigo, Don Florentino Hernández Uribe, a quien siempre le han inquietado las incongruencias que observa en su religión, la católica. Principalmente el divorcio que existe entre los orígenes del cristianismo y el comportamiento tradicional de su jerarquía. Sabe o sabemos, que aquel emana del Evangelio de Jesucristo, el personaje mítico cuya doctrina es fuente de humanismo y de humildad. Su opción preferencial por los pobres, su amor al prójimo como a si mismo fueron la causa de su pasión y de su martirio.
En contraposición, la jerarquía católica se asienta en grandes dogmas solamente y ha estado siempre ligada a la aristocracia, a la riqueza, a los gobiernos tiranos, para mantener a la feligresía activa y pasiva al mismo tiempo; activa, ¡muy activa! en el culto y en los ritos, y pasiva en el pensamiento. Mi amigo es de los que no se callan y se anima a externar sus dudas y señalar las contradicciones en cuanta oportunidad se le presenta.
Sus 84 años de vida nos dan la garantía de que no habla nomás por hablar, sino porque conoce perfectamente su iglesia al interior y ha leído y observado con atención, como buen cristiano, el enorme abismo que hay entre la doctrina original y la iglesia actual y quienes la gobiernan.
Un breve repaso de la Historia nos convence de que Don Florentino tiene mucha razón. Habla con entera propiedad de los orígenes del Cristianismo, de aquellos primeros cristianos de hace dos mil años , de los que pregonaban la nueva fe en Jesucristo, de muchos mártires que engrosaron las hojas de todo un santoral, en las diferentes persecuciones a los que se habían visto sometidos. Doctrina opuesta a la religión que practicaban los habitantes del Imperio Romano, elitista y autoritaria como en todos los imperios y persecutoria de todos los que osaran desobedecer sus reglas. No menos de 300 años de sufrimientos en la práctica de su nueva fe en la clandestinidad, (tantos como duró la colonización de América Latina), hasta que fue reconocida por su fuerza espiritual y su número de adeptos por el Emperador Constantino I el Grande (272-337 D.C.) en el año 313 de nuestra era. Él promulgó el Edicto de Milán que despenalizó la práctica del Cristianismo en el Imperio Romano, dominante en gran parte del mundo, desde España hasta Siria. Ya con esa protección, digámosle oficial, se consolidó como institución y llegó a tener una fuerte organización y un gran poder político, económico y hasta militar (las Cruzadas). Poseedora de muchas riquezas, también perseguía a los que no comulgaban con sus creencias, (toda la Edad Media) a quienes llamaban “herejes” y acosaban con más saña de la que ellos habían sufrido en sus primeros años. En el año de 1184 la Iglesia Católica Romana funda la Santa Inquisición, que nada tenía de santa y sí tenía por objeto suprimir las herejías en el sur de Francia. En el año de 1249 esta santa se instaló en el reino de Aragón Esp. y posteriormente en el de Castilla, en 1249.
En 1521 se consuma la conquista de las tierras de América descubiertas por el genovés Cristóbal Colón en 1492; españoles y portugueses, en su mayoría aventureros en busca de fortuna y reforzados por misioneros, imponen a los aborígenes el yugo de la conquista y de la esclavitud, aprovechados de sus modernas armas y de las espadas en cuya empuñadura dibujaban el signo de la cruz.
Destruyen gran parte de su cultura, incluso una religión muy propia, al imponer el Cristianismo en una forma brutal. Se habla de que entre los elementos importantes en el desarrollo o colonización de la Nueva España (México) estuvo la Iglesia Católica, que logró un gran poder al adquirir grandes propiedades y monopolizar la educación. Su principal instrumento para vigilar la observancia de la fe y de la obediencia era la Inquisición Española, oficialmente el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición, instituido en 1571.
La cristianización de la Nueva España fue tan intensa y forzada que se asemejó al aprendizaje del alfabeto: “la letra con sangre entra”, según recomendaba la vieja didáctica. Dio lugar, además, a un fenómeno social que aún persiste como un complejo de inferioridad, viejo atavismo en la persona del mexicano mestizo. El encuentro, o “encontronazo”, como dijeron muchos durante el quinto centenario del descubrimiento (1992), extendió con placidez un enorme manto de RACISMO. Una confrontación de dos grupos étnicos con culturas diferentes cada uno con sus propias características: el conquistador, blanco, de ojos claros, más fuerte y bien parecido, más civilizado y “cristiano” además. En tanto que el conquistado: de piel morena, menor estatura, con facciones menos refinadas. Con una cultura menos desarrollada tecnológicamente.
La colonización impuso tres condiciones que sellaron por siempre su destino, su modo de ser, la existencia misma del mexicano común mestizo y de su descendencia:
1.- La obligación de sostener económicamente a la Santa Iglesia Católica con el 10% (diezmo) del producto de su trabajo o de su cosecha, y las primicias de sus frutos. Así se hizo inmensamente rica y poderosa la institución religiosa.
2.- La certeza indiscutible de ser “pecador” de origen; sólo por el hecho de haber nacido, se es culpable de supuestas faltas ajenas.
3.- Bajo esa percepción, cualquier cosa que haga o simplemente que piense, la persona puede ofender a Dios o a sus representantes y recibir, por lo tanto, un merecido castigo, consistente en una enfermedad o la pobreza.
Esas son causas verdaderas de la inhibición del pensamiento libre de los mexicanos y ataduras para la acción auténticamente cristiana.
Pero a Don Florentino le tocó vivir otra época de recuperación doctrinaria o de intento de recuperación cuando menos, a la mitad del siglo XX, en la figura del VII Obispo de Cuernavaca Don Sergio Méndez Arceo, que bajo el amparo del Concilio Vaticano II del papa Juan XXIII, que quiso abrir un poco las ventanas de la Iglesia Católica para que entrara aire fresco en ese aposento tan cerrado. También la consolidación de una obra de los Obispos más sensibles de América Latina : La teología de la Liberación. Méndez Arceo estuvo entre ellos y se lanzó en vanguardia para su aplicación en su Diócesis, con la colaboración de muchos sacerdotes y laicos de la calidad de mi amigo Don Florentino; quienes tuvieron una participación muy activa en la formación de las Comunidades Eclesiales de Base CEBs en la ciudad de Cuautla, que sirvieron como instrumento para hacer suyas las luchas sociales de su tiempo. Aún ahora siguen participando en las actuales.
Él nos cuenta de muchos episodios en la difícil lucha que libraron en contra de los enemigos de siempre del cristianismo, que sólo acuden a la religión y a las iglesias en busca de Dios para que les proteja sus riquezas y sus privilegios.
Para dar por terminado este pequeño Prólogo quiero subrayar la virtud con que nació mi estimado amigo: su sensibilidad hacia el arte musical. Primero, porque ha sido su pasión tocar la guitarra, ese instrumento de cuerdas pulsadas traído a México por los españoles y que ha tomado en nuestro país “carta de naturalización”, y ha encontrado aquí sublimes expresiones del arte y del amor romántico. Yo sé muy poco de música, pero estoy seguro que tocaba su guitarra muy bien, porque era muy solicitado para “los gallos” y las “serenatas” y para los “cantos de las Iglesias”.
Encontré dos expresiones que me gustan para cerrar este párrafo con palabras de quienes sí saben de música:
“Yo camino por el mundo, soy pobre, no tengo nada; sólo un corazón templado, y una pasión: la guitarra” Atahualpa Yupanqui.
“Hay que llenar el planeta de violines y guitarras en lugar de tanta metralla.” Chavela Vargas.
Su segunda habilidad complementaria es la inspiración literaria para componer corridos; ejemplo de ello son los bonitos corridos dedicados a Cuautla, a Don Sergio Méndez Arceo, al padre Orozco, la canción para “el mosquito” y muchos más.
Profr. Florencio Castrejón Angel.
Internarse en el polémico terreno religioso es como entrar en las aguas de un pantano o en un campo sembrado de cardos, porque la mayoría de las personas tienen al respecto, ideas irreductibles y posturas particularmente intransigentes hasta llegar al fanatismo; todos creemos ser poseedores de la verdad. Quien entre con éxito en este terreno debe poseer algunas de las siguientes cualidades: ser tolerante; saber mucho; haber estudiado a fondo el tema; poseer suficientes evidencias; haber vivido muchos años; tener valor civil, y por último, ser del mismo palo para que la cuña apriete.
Algunos de los anteriores rasgos caracterizan a mi gran amigo, Don Florentino Hernández Uribe, a quien siempre le han inquietado las incongruencias que observa en su religión, la católica. Principalmente el divorcio que existe entre los orígenes del cristianismo y el comportamiento tradicional de su jerarquía. Sabe o sabemos, que aquel emana del Evangelio de Jesucristo, el personaje mítico cuya doctrina es fuente de humanismo y de humildad. Su opción preferencial por los pobres, su amor al prójimo como a si mismo fueron la causa de su pasión y de su martirio.
En contraposición, la jerarquía católica se asienta en grandes dogmas solamente y ha estado siempre ligada a la aristocracia, a la riqueza, a los gobiernos tiranos, para mantener a la feligresía activa y pasiva al mismo tiempo; activa, ¡muy activa! en el culto y en los ritos, y pasiva en el pensamiento. Mi amigo es de los que no se callan y se anima a externar sus dudas y señalar las contradicciones en cuanta oportunidad se le presenta.
Sus 84 años de vida nos dan la garantía de que no habla nomás por hablar, sino porque conoce perfectamente su iglesia al interior y ha leído y observado con atención, como buen cristiano, el enorme abismo que hay entre la doctrina original y la iglesia actual y quienes la gobiernan.
Un breve repaso de la Historia nos convence de que Don Florentino tiene mucha razón. Habla con entera propiedad de los orígenes del Cristianismo, de aquellos primeros cristianos de hace dos mil años , de los que pregonaban la nueva fe en Jesucristo, de muchos mártires que engrosaron las hojas de todo un santoral, en las diferentes persecuciones a los que se habían visto sometidos. Doctrina opuesta a la religión que practicaban los habitantes del Imperio Romano, elitista y autoritaria como en todos los imperios y persecutoria de todos los que osaran desobedecer sus reglas. No menos de 300 años de sufrimientos en la práctica de su nueva fe en la clandestinidad, (tantos como duró la colonización de América Latina), hasta que fue reconocida por su fuerza espiritual y su número de adeptos por el Emperador Constantino I el Grande (272-337 D.C.) en el año 313 de nuestra era. Él promulgó el Edicto de Milán que despenalizó la práctica del Cristianismo en el Imperio Romano, dominante en gran parte del mundo, desde España hasta Siria. Ya con esa protección, digámosle oficial, se consolidó como institución y llegó a tener una fuerte organización y un gran poder político, económico y hasta militar (las Cruzadas). Poseedora de muchas riquezas, también perseguía a los que no comulgaban con sus creencias, (toda la Edad Media) a quienes llamaban “herejes” y acosaban con más saña de la que ellos habían sufrido en sus primeros años. En el año de 1184 la Iglesia Católica Romana funda la Santa Inquisición, que nada tenía de santa y sí tenía por objeto suprimir las herejías en el sur de Francia. En el año de 1249 esta santa se instaló en el reino de Aragón Esp. y posteriormente en el de Castilla, en 1249.
En 1521 se consuma la conquista de las tierras de América descubiertas por el genovés Cristóbal Colón en 1492; españoles y portugueses, en su mayoría aventureros en busca de fortuna y reforzados por misioneros, imponen a los aborígenes el yugo de la conquista y de la esclavitud, aprovechados de sus modernas armas y de las espadas en cuya empuñadura dibujaban el signo de la cruz.
Destruyen gran parte de su cultura, incluso una religión muy propia, al imponer el Cristianismo en una forma brutal. Se habla de que entre los elementos importantes en el desarrollo o colonización de la Nueva España (México) estuvo la Iglesia Católica, que logró un gran poder al adquirir grandes propiedades y monopolizar la educación. Su principal instrumento para vigilar la observancia de la fe y de la obediencia era la Inquisición Española, oficialmente el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición, instituido en 1571.
La cristianización de la Nueva España fue tan intensa y forzada que se asemejó al aprendizaje del alfabeto: “la letra con sangre entra”, según recomendaba la vieja didáctica. Dio lugar, además, a un fenómeno social que aún persiste como un complejo de inferioridad, viejo atavismo en la persona del mexicano mestizo. El encuentro, o “encontronazo”, como dijeron muchos durante el quinto centenario del descubrimiento (1992), extendió con placidez un enorme manto de RACISMO. Una confrontación de dos grupos étnicos con culturas diferentes cada uno con sus propias características: el conquistador, blanco, de ojos claros, más fuerte y bien parecido, más civilizado y “cristiano” además. En tanto que el conquistado: de piel morena, menor estatura, con facciones menos refinadas. Con una cultura menos desarrollada tecnológicamente.
La colonización impuso tres condiciones que sellaron por siempre su destino, su modo de ser, la existencia misma del mexicano común mestizo y de su descendencia:
1.- La obligación de sostener económicamente a la Santa Iglesia Católica con el 10% (diezmo) del producto de su trabajo o de su cosecha, y las primicias de sus frutos. Así se hizo inmensamente rica y poderosa la institución religiosa.
2.- La certeza indiscutible de ser “pecador” de origen; sólo por el hecho de haber nacido, se es culpable de supuestas faltas ajenas.
3.- Bajo esa percepción, cualquier cosa que haga o simplemente que piense, la persona puede ofender a Dios o a sus representantes y recibir, por lo tanto, un merecido castigo, consistente en una enfermedad o la pobreza.
Esas son causas verdaderas de la inhibición del pensamiento libre de los mexicanos y ataduras para la acción auténticamente cristiana.
Pero a Don Florentino le tocó vivir otra época de recuperación doctrinaria o de intento de recuperación cuando menos, a la mitad del siglo XX, en la figura del VII Obispo de Cuernavaca Don Sergio Méndez Arceo, que bajo el amparo del Concilio Vaticano II del papa Juan XXIII, que quiso abrir un poco las ventanas de la Iglesia Católica para que entrara aire fresco en ese aposento tan cerrado. También la consolidación de una obra de los Obispos más sensibles de América Latina : La teología de la Liberación. Méndez Arceo estuvo entre ellos y se lanzó en vanguardia para su aplicación en su Diócesis, con la colaboración de muchos sacerdotes y laicos de la calidad de mi amigo Don Florentino; quienes tuvieron una participación muy activa en la formación de las Comunidades Eclesiales de Base CEBs en la ciudad de Cuautla, que sirvieron como instrumento para hacer suyas las luchas sociales de su tiempo. Aún ahora siguen participando en las actuales.
Él nos cuenta de muchos episodios en la difícil lucha que libraron en contra de los enemigos de siempre del cristianismo, que sólo acuden a la religión y a las iglesias en busca de Dios para que les proteja sus riquezas y sus privilegios.
Para dar por terminado este pequeño Prólogo quiero subrayar la virtud con que nació mi estimado amigo: su sensibilidad hacia el arte musical. Primero, porque ha sido su pasión tocar la guitarra, ese instrumento de cuerdas pulsadas traído a México por los españoles y que ha tomado en nuestro país “carta de naturalización”, y ha encontrado aquí sublimes expresiones del arte y del amor romántico. Yo sé muy poco de música, pero estoy seguro que tocaba su guitarra muy bien, porque era muy solicitado para “los gallos” y las “serenatas” y para los “cantos de las Iglesias”.
Encontré dos expresiones que me gustan para cerrar este párrafo con palabras de quienes sí saben de música:
“Yo camino por el mundo, soy pobre, no tengo nada; sólo un corazón templado, y una pasión: la guitarra” Atahualpa Yupanqui.
“Hay que llenar el planeta de violines y guitarras en lugar de tanta metralla.” Chavela Vargas.
Su segunda habilidad complementaria es la inspiración literaria para componer corridos; ejemplo de ello son los bonitos corridos dedicados a Cuautla, a Don Sergio Méndez Arceo, al padre Orozco, la canción para “el mosquito” y muchos más.
Profr. Florencio Castrejón Angel.
BIENVENIDO AMLO A CUAUTLA MOR.
Al compás del coro: “¡Es un honor luchar con Obrador!”…¡”Es un honor luchar con Obrador!”…el pasado 14 de febrero alrededor de 250 ciudadanos de los municipios de Ocuituco, Yecapixtla, La Villa y Cuautla, recibimos con alegría la recíproca visita de Andrés Manuel López Obrador, líder de la resistencia civil pacífica; más bien nuestro amigo, nuestro conductor y maestro en la guerra contra la corrupción y la impunidad, así como, contra la mafia del poder que ahorcan a México.
Como siempre, a su cargo estuvo la parte importante del evento y que no encuentro la palabra apropiada para nombrarla, ¿una conferencia? ¿Una cátedra, lección o discurso? Lo que sea, uno sale informado con la verdad, con notas frescas, como los propósitos ocultos de esa mafia que son denunciados con mucho valor y con pruebas.
Al tratar de evaluar el trabajo de los Comités Municipales del Gobierno Legítimo de los municipios mencionados, se concluye que hoy más que nunca se requiere redoblar el trabajo de concientización del pueblo, como la “única esperanza” para mejorar, ante la “desgracia nacional” que se vive en México por la crisis económica, el desempleo y la inseguridad. Con frases lapidarias pero certeras AMLO culpa al usurpador Calderón, “a quien ya todos ningunean” y “todos critican”, hasta los que lo pusieron, de la descomposición social que existe y hoy ya no basta sólo con cambiar algunas cosas, como cambiar la estrategia de combate al narcotráfico, incluso ni quitando a Calderón y poner a otro que sirva a la mafia, sino que “hay que cambiar de raíz, de fondo, hay que transformar la vida pública de México, hay que derrocar la oligarquía de manera pacífica para que haya una verdadera democracia, un gobierno del pueblo para el pueblo.
Otro asunto que llamó la atención y que fue introducido al temario por algunos asistentes al acto, fue las alianzas que está promoviendo el PRD con el PAN y con el PRI en varios estados de la República, en vista de próximas elecciones de gobernantes. A lo cual López Obrador llamó “un grave error político”, y se deslindó totalmente de esas trapacerías. ¡Qué bueno que no pasó de ese comentario ligero!... porque sería lamentable caer en su juego para perder el tiempo en esa falsa polémica. Yo creo que no es cuestión de principios, no pasan de ser viejos sofismas, la cuestión es que simplemente a la izquierda la dividieron y ¡ya!…y los que defienden esa posición de las alianzas con los enemigos naturales y se dicen “pragmáticos”, no son más que políticos oportunistas, mercenarios o peleles, que se venden fácilmente.
Al mismo tiempo se nos pidió hacer circular el periódico Regeneración que será el vocero mensual y gratuito del Movimiento en Defensa de la Economía, el periódico de las causas justas y del pueblo organizado, de ser posible casa por casa, para seguirle abriendo los ojos a más gente del pueblo y romper el cerco desinformativo de la televisión y demás medios masivos de comunicación. Ahí es donde más trabajo hay porque, lamentablemente, nuestro pueblo navega en un mar de ignorancia, analfabetismo funcional, cuyo afán de leer sólo se conforma con los periódicos especializados en el crimen, en el mundo farandulero y deportivo. A muchos la política no les interesa. En cambio la tele sí penetra impunemente a la totalidad de los hogares mexicanos con su labor devastadora de los valores humanos y la deformación de la realidad.
Del periódico, diremos que está bien hecho, pero lo más importante es que el simbólico nombre de Regeneración es un verdadero y oportuno homenaje a los precursores de la Revolución Mexicana: los hermanos Jesús (1872), Ricardo (1873), y Enrique (1887) Flores Magón. Periodistas de origen oaxaqueño que fundaron un periódico en 1990 con el mismo nombre de Regeneración, en el que combatieron la dictadura de su paisano Porfirio Díaz. Como éste ordenara al Tribunal Superior de Justicia que prohibiese la publicación de cualquier escrito de los Flores Magón, se trasladaron a Estados Unidos. En Laredo, Texas volvieron a editar Regeneración y también fueron hostilizados por los gringos y se suspendió. En 1910 se volvió a editar. Así fue dos veces resucitado.
Vean lectores, si no es un buen homenaje de un grupo de mexicanos conscientes para los que hicieron la Revolución Mexicana y se enfrentaron a una feroz dictadura semejante a la actual.
Profr. Florencio Castrejón Angel.
H. Cuautla Mor. feb.2010. CDD
Como siempre, a su cargo estuvo la parte importante del evento y que no encuentro la palabra apropiada para nombrarla, ¿una conferencia? ¿Una cátedra, lección o discurso? Lo que sea, uno sale informado con la verdad, con notas frescas, como los propósitos ocultos de esa mafia que son denunciados con mucho valor y con pruebas.
Al tratar de evaluar el trabajo de los Comités Municipales del Gobierno Legítimo de los municipios mencionados, se concluye que hoy más que nunca se requiere redoblar el trabajo de concientización del pueblo, como la “única esperanza” para mejorar, ante la “desgracia nacional” que se vive en México por la crisis económica, el desempleo y la inseguridad. Con frases lapidarias pero certeras AMLO culpa al usurpador Calderón, “a quien ya todos ningunean” y “todos critican”, hasta los que lo pusieron, de la descomposición social que existe y hoy ya no basta sólo con cambiar algunas cosas, como cambiar la estrategia de combate al narcotráfico, incluso ni quitando a Calderón y poner a otro que sirva a la mafia, sino que “hay que cambiar de raíz, de fondo, hay que transformar la vida pública de México, hay que derrocar la oligarquía de manera pacífica para que haya una verdadera democracia, un gobierno del pueblo para el pueblo.
Otro asunto que llamó la atención y que fue introducido al temario por algunos asistentes al acto, fue las alianzas que está promoviendo el PRD con el PAN y con el PRI en varios estados de la República, en vista de próximas elecciones de gobernantes. A lo cual López Obrador llamó “un grave error político”, y se deslindó totalmente de esas trapacerías. ¡Qué bueno que no pasó de ese comentario ligero!... porque sería lamentable caer en su juego para perder el tiempo en esa falsa polémica. Yo creo que no es cuestión de principios, no pasan de ser viejos sofismas, la cuestión es que simplemente a la izquierda la dividieron y ¡ya!…y los que defienden esa posición de las alianzas con los enemigos naturales y se dicen “pragmáticos”, no son más que políticos oportunistas, mercenarios o peleles, que se venden fácilmente.
Al mismo tiempo se nos pidió hacer circular el periódico Regeneración que será el vocero mensual y gratuito del Movimiento en Defensa de la Economía, el periódico de las causas justas y del pueblo organizado, de ser posible casa por casa, para seguirle abriendo los ojos a más gente del pueblo y romper el cerco desinformativo de la televisión y demás medios masivos de comunicación. Ahí es donde más trabajo hay porque, lamentablemente, nuestro pueblo navega en un mar de ignorancia, analfabetismo funcional, cuyo afán de leer sólo se conforma con los periódicos especializados en el crimen, en el mundo farandulero y deportivo. A muchos la política no les interesa. En cambio la tele sí penetra impunemente a la totalidad de los hogares mexicanos con su labor devastadora de los valores humanos y la deformación de la realidad.
Del periódico, diremos que está bien hecho, pero lo más importante es que el simbólico nombre de Regeneración es un verdadero y oportuno homenaje a los precursores de la Revolución Mexicana: los hermanos Jesús (1872), Ricardo (1873), y Enrique (1887) Flores Magón. Periodistas de origen oaxaqueño que fundaron un periódico en 1990 con el mismo nombre de Regeneración, en el que combatieron la dictadura de su paisano Porfirio Díaz. Como éste ordenara al Tribunal Superior de Justicia que prohibiese la publicación de cualquier escrito de los Flores Magón, se trasladaron a Estados Unidos. En Laredo, Texas volvieron a editar Regeneración y también fueron hostilizados por los gringos y se suspendió. En 1910 se volvió a editar. Así fue dos veces resucitado.
Vean lectores, si no es un buen homenaje de un grupo de mexicanos conscientes para los que hicieron la Revolución Mexicana y se enfrentaron a una feroz dictadura semejante a la actual.
Profr. Florencio Castrejón Angel.
H. Cuautla Mor. feb.2010. CDD
martes, 2 de febrero de 2010
cuento
N I N F A . (cuento)
Ninfa es una mujer bonita, tez morena, ojos negros como capulines y abundante y rizada cabellera. Menudita de cuerpo, bien proporcionado y cadencioso andar.
Es una mujer inteligente, como deberían ser todas las mujeres; incansable y laboriosa, porque lo mismo le pega un botón a una camisa, que le fríe un huevo; le corta el pelo o le arrulla un niño con una canción de cuna; le baila un zapateado o le cose un zigzag en la máquina de coser.
Pero más bello tiene el corazón y sus manos piadosas, la vi arrodillarse para darle su alimento a una anciana en la boca, y brindarle su sonrisa y sus mimos a las abandonadas del asilo.
Se acerca a las cuatro décadas de su vida, por eso vigor le sobra para que después de realizar sus labores hogareñas, cuide a un niño de tres años, de una mamá que trabaja, con la finalidad de completar sus ingresos diarios que su esposo le proporciona. Y en esto de cuidar niños despliega todas sus habilidades y ternura, que seguramente ya utilizó en la crianza de dos niñas propias, hechas ya dos bellas doncellas. Sin estudiar Pedagogía le adivina el pensamiento al infante, tal pareciera que es amiga o discípula de María Montessori, la Pedagoga italiana icono de los Jardines de Niños.
Lo que sobresale es que su quehacer de entretener, cuidar y educar al niño lo hace con gusto, goza al realizarlo. Nunca se nota enfadada por más que resulte a veces molesto soportar berrinches, ni siquiera cuando llega el momento de “limpiarle la cola”. A Ninfa no le espantan esos menesteres porque entiende el lenguaje de los niños y se da a entender por ellos. Con frecuencia le regala una sonora carcajada, que no le cuesta mucho trabajo, y sirve para que muestre una blanca dentadura que contrasta con el color de su piel.
¿Cómo le hace para que el niño esté contento?
Pues, …primero,… se convierte en su “ángel de la guarda”, andando siempre detrás de él para que no tropiece; luego le cuenta cuentos, le canta canciones de cuna para que se duerma y lo mece en su hamaca. Juegan dinámicamente las rondas infantiles, como doña Blanca, a las escondidillas, jugaremos en el bosque, etc.
En el jardín de la casa le muestra al niño las flores, los pequeños bichos, las hojas de las plantas, las riegan, y en el huerto cosechan las frutas comestibles que dan los árboles, también disfrutan de su sombra en tiempos de calor. Observan a los pajarillos que bajan del cielo a posarse en las ramas de los árboles y a veces hasta el suelo, en busca de alimentos; imitan sus cantos, como el de las tortolitas, las primaveras u otros que llegan esporádicamente. Y los que ahí anidan, también.
De algún modo, Ninfa se infantiliza, quizás rememora su propia infancia.
¿Te gustaría ser niña nuevamente? Responde con una sonrisa.
Pero lo cierto es que tiene alma infantil, comparte la inocencia de los niños; aún cree en la buena fe de las personas, ama a la humanidad y practica la piedad a través de su religión.
Por ello… en la adivinación de su suerte…una gitana le auguró que nunca va a envejecer, porque bebió el agua de la eterna juventud en la fuente de los niños. Nunca le van a salir canas ni le aparecerá arruga alguna, cero enfermedades; ella, que dice que su abuelita rebasó el centenar de años.
Que su vejez sólo se reflejará en un retrato, …como el de Dorian Gray.
¡Que así sea!
Ninfa es una mujer bonita, tez morena, ojos negros como capulines y abundante y rizada cabellera. Menudita de cuerpo, bien proporcionado y cadencioso andar.
Es una mujer inteligente, como deberían ser todas las mujeres; incansable y laboriosa, porque lo mismo le pega un botón a una camisa, que le fríe un huevo; le corta el pelo o le arrulla un niño con una canción de cuna; le baila un zapateado o le cose un zigzag en la máquina de coser.
Pero más bello tiene el corazón y sus manos piadosas, la vi arrodillarse para darle su alimento a una anciana en la boca, y brindarle su sonrisa y sus mimos a las abandonadas del asilo.
Se acerca a las cuatro décadas de su vida, por eso vigor le sobra para que después de realizar sus labores hogareñas, cuide a un niño de tres años, de una mamá que trabaja, con la finalidad de completar sus ingresos diarios que su esposo le proporciona. Y en esto de cuidar niños despliega todas sus habilidades y ternura, que seguramente ya utilizó en la crianza de dos niñas propias, hechas ya dos bellas doncellas. Sin estudiar Pedagogía le adivina el pensamiento al infante, tal pareciera que es amiga o discípula de María Montessori, la Pedagoga italiana icono de los Jardines de Niños.
Lo que sobresale es que su quehacer de entretener, cuidar y educar al niño lo hace con gusto, goza al realizarlo. Nunca se nota enfadada por más que resulte a veces molesto soportar berrinches, ni siquiera cuando llega el momento de “limpiarle la cola”. A Ninfa no le espantan esos menesteres porque entiende el lenguaje de los niños y se da a entender por ellos. Con frecuencia le regala una sonora carcajada, que no le cuesta mucho trabajo, y sirve para que muestre una blanca dentadura que contrasta con el color de su piel.
¿Cómo le hace para que el niño esté contento?
Pues, …primero,… se convierte en su “ángel de la guarda”, andando siempre detrás de él para que no tropiece; luego le cuenta cuentos, le canta canciones de cuna para que se duerma y lo mece en su hamaca. Juegan dinámicamente las rondas infantiles, como doña Blanca, a las escondidillas, jugaremos en el bosque, etc.
En el jardín de la casa le muestra al niño las flores, los pequeños bichos, las hojas de las plantas, las riegan, y en el huerto cosechan las frutas comestibles que dan los árboles, también disfrutan de su sombra en tiempos de calor. Observan a los pajarillos que bajan del cielo a posarse en las ramas de los árboles y a veces hasta el suelo, en busca de alimentos; imitan sus cantos, como el de las tortolitas, las primaveras u otros que llegan esporádicamente. Y los que ahí anidan, también.
De algún modo, Ninfa se infantiliza, quizás rememora su propia infancia.
¿Te gustaría ser niña nuevamente? Responde con una sonrisa.
Pero lo cierto es que tiene alma infantil, comparte la inocencia de los niños; aún cree en la buena fe de las personas, ama a la humanidad y practica la piedad a través de su religión.
Por ello… en la adivinación de su suerte…una gitana le auguró que nunca va a envejecer, porque bebió el agua de la eterna juventud en la fuente de los niños. Nunca le van a salir canas ni le aparecerá arruga alguna, cero enfermedades; ella, que dice que su abuelita rebasó el centenar de años.
Que su vejez sólo se reflejará en un retrato, …como el de Dorian Gray.
¡Que así sea!
Tlacotalpan
¡TLACOTALPAN!...¡ALVARADO!...¡ HAY LUGARES!
Crónica de un corto viaje.
Durante los nueve años que trabajé en el estado de Veracruz como profesor de escuela y viví en Jalapa, la ciudad capital, nunca me di la oportunidad de conocer el puerto de Alvarado ni Tlacotalpan; tal vez porque Jalapa me deslumbró con sus luces y su modernidad no me preocupé de ir a las poblaciones menores como las citadas. Ambos son pueblos muy bellos e interesantes por sus características físico-geográficas, y además, típicamente “jarochos”; habitados por pescadores, ingeniosos cantadores y soneros, así como alegres bailadores. Acuáticos y malhablados.
Las dos ciudades están situadas en las márgenes del impresionante río Papaloapan, también llamado río de las Mariposas, por el significado de su nombre en náhuatl: “papalotl”, mariposa y “apan”, lugar de.
Empezó mi interés por conocerlos desde que Federico, mi hijo mayor, comenzó a hablar de ellos, y eso porque un compañero suyo en la Escuela de Ciencias Biológicas de Instituto Politécnico Nacional, es originario de Tlacotalpan, se llama Hugo, y un buen día invitó a sus compañeros a visitar su pueblo natal, con el general beneplácito. Regresaron hablando maravillas de su viaje.
Recuerdo también que cuando fui supervisor de Telesecundarias en el estado de Morelos conocí a un compañero supervisor, era tlacotalpeño; de nombre Avelino Marcio Bolaños Salamanca, de carácter simpático y de buen trato. Tenía escrito un librito de cuentos regionales “Por estos caminos”, del que me obsequió un ejemplar que guardo todavía. Estaba jubilado como profesor estatal veracruzano y era supervisor por contrato, obvio que le debía su puesto a su amigo Ángel J. Hermida Ruiz, Director General de Educación Audiovisual, puritito alvaradeño.
En estas vacaciones pasadas de diciembre me propuse ir a conocer Tlacotalpan. Para ello invité a mi hermana Clarita que accedió amablemente a acompañarme, no obstante estar transitando un duelo por el fallecimiento de nuestra querida hermana Ernestina, acaecido en marzo de este año que está terminando. Con un entusiasmo moderado por el pronóstico amenazador del tiempo, emprendimos el viaje de Cuautla a Puebla y de allí al puerto de Veracruz en un buen servicio de transporte, ORO en el primer tramo y ADO en el segundo. Conocí estas dos últimas ciudades cuando tenían menos de la mitad de habitantes que tienen hoy, allá en la sexta década del siglo XX, cuando aún eran habitables y no habían caído en las garras de la modernidad, con su explosiva población migratoria del campo a la ciudad y la saturación de automóviles principalmente.
Resultó que al llegar al puerto de Veracruz había un tremendo ventarrón que sentimos que nos iba a volar como papalotes; no obstante, en un taxi nos dirigimos al Acuario donde pudimos contemplar tranquilamente la belleza del mundo marino, con sus hermosuras , como: las medusas, peces, tiburones y delfines. También entramos al curioso “museo de cera”.
Saliendo nos trasladamos en taxi al zócalo, en donde estuvimos un buen rato saboreando una rica cerveza de barril y escuchando a los grupos musicales diversos como los típicos conjuntos de arpa y jarana, aunque había también norteños y marimba. Curiosamente ahí no se sentía tan fuerte el viento, ya había amainado o nos protegían los edificios circundantes. Lo que nada protege es contra el enjambre de vendedores de chucherías que caen como moscas, que tiene uno que estarse espantando.
Para el siguiente día, si bien ya había cesado el viento, éste le dejó su lugar a la nubosidad y al frío. Después de un frugal desayuno en uno de los famosos cafés de la Parroquia, tomamos rumbo a Tlacotalpan, como era nuestra intención. Siendo el único servicio disponible, abordamos un autobús de segunda o de tercera clase, como quien dice, un “guajolotero”, porque iba repleto de gente de pié. Para cuando llegamos a nuestro destino ya se había soltado el “chipi chipi”y nos fue imposible recorrer la ciudad como habíamos pensado. Nos refugiamos en un restaurantito donde mal comimos, pero desde donde contemplamos al majestuoso Papaloapan y calculamos que con ese caudal hídrico, Tlacotalpan tendría agua suficiente para calmar la sed de todo el Distrito Federal. Comiendo, volvimos a deleitarnos con los sones jarochos sin que nos costara un solo centavo. Terminada la comida alcanzamos a visitar la casa museo de Don Agustín Lara y adquirir unos discos de sus canciones; y media vuelta, porque seguía lloviendo y no había hora segura para la llegada del autobús que nos regresara a Veracruz . Al siguiente día regresamos al calorcito de Cuautla por el mismo camino por el que llegamos.
Tlacotalpan es un lugar especial por muchas razones: le llaman “la Perla del Papaloapan”, situada aproximadamente 80 Kms. al SE del puerto de Veracruz. Su nombre significa su real ubicación, “en medio de dos ríos”, semejante a la legendaria Mesopotamia.
Resulta tener Tlacotalpan una muy fértil matriz, pues como otros pueblos de México, ha sido un “semillero de maestros y de hombres y mujeres ilustres”.¿O debemos creer que todo es pura casualidad, que Tlacotalpan haya sido la cuna de los siguientes personajes?: cuatro ex gobernadores de Veracruz , uno de los cuales llegó a ser un fugaz Presidente de la República en 1915. De la poetisa Josefa Murillo; de Juan Malpica Silva, periodista, fundador del Dictamen de Veracruz, el Decano de los diarios de México; de Gonzalo Aguirre Beltrán uno de los más importantes Antropólogos de México y del mejor músico y compositor romántico, Agustín Lara. La lista se enriquece con bastantes distinguidos maestros, escritores y artistas.
Sé de otros pocos lugares en donde se registra este singular fenómeno, como: Juchitán Oax.; Chicontepec Ver. y Tixtla Gro.Atlacomulco, Mex.
“La cabecera, fundada a mediados del siglo XVI como puerto fluvial por los españoles, conserva admirablemente el tejido urbano de la época colonial: calles amplias, casas de diferentes estilos pero unidas por un mismo sentido de la decoración y del color, y un profuso arbolado, tanto en los espacios públicos como en los jardines privados. La UNESCO inscribió la zona monumental de Tlacotalpan en la lista del Patrimonio Cultural Mundial en el año 1998.” (La Enciclopedia de Salvat editores.)
Como nos fue imposible comprobarlo lo dejamos para una futura ocasión, a ver si entonces podemos visitar también San Andrés Tuxtla y Catemaco…¿verdad Clarita?
Florencio Castrejón Angel
Diciembre 30 de 2009.
Crónica de un corto viaje.
Durante los nueve años que trabajé en el estado de Veracruz como profesor de escuela y viví en Jalapa, la ciudad capital, nunca me di la oportunidad de conocer el puerto de Alvarado ni Tlacotalpan; tal vez porque Jalapa me deslumbró con sus luces y su modernidad no me preocupé de ir a las poblaciones menores como las citadas. Ambos son pueblos muy bellos e interesantes por sus características físico-geográficas, y además, típicamente “jarochos”; habitados por pescadores, ingeniosos cantadores y soneros, así como alegres bailadores. Acuáticos y malhablados.
Las dos ciudades están situadas en las márgenes del impresionante río Papaloapan, también llamado río de las Mariposas, por el significado de su nombre en náhuatl: “papalotl”, mariposa y “apan”, lugar de.
Empezó mi interés por conocerlos desde que Federico, mi hijo mayor, comenzó a hablar de ellos, y eso porque un compañero suyo en la Escuela de Ciencias Biológicas de Instituto Politécnico Nacional, es originario de Tlacotalpan, se llama Hugo, y un buen día invitó a sus compañeros a visitar su pueblo natal, con el general beneplácito. Regresaron hablando maravillas de su viaje.
Recuerdo también que cuando fui supervisor de Telesecundarias en el estado de Morelos conocí a un compañero supervisor, era tlacotalpeño; de nombre Avelino Marcio Bolaños Salamanca, de carácter simpático y de buen trato. Tenía escrito un librito de cuentos regionales “Por estos caminos”, del que me obsequió un ejemplar que guardo todavía. Estaba jubilado como profesor estatal veracruzano y era supervisor por contrato, obvio que le debía su puesto a su amigo Ángel J. Hermida Ruiz, Director General de Educación Audiovisual, puritito alvaradeño.
En estas vacaciones pasadas de diciembre me propuse ir a conocer Tlacotalpan. Para ello invité a mi hermana Clarita que accedió amablemente a acompañarme, no obstante estar transitando un duelo por el fallecimiento de nuestra querida hermana Ernestina, acaecido en marzo de este año que está terminando. Con un entusiasmo moderado por el pronóstico amenazador del tiempo, emprendimos el viaje de Cuautla a Puebla y de allí al puerto de Veracruz en un buen servicio de transporte, ORO en el primer tramo y ADO en el segundo. Conocí estas dos últimas ciudades cuando tenían menos de la mitad de habitantes que tienen hoy, allá en la sexta década del siglo XX, cuando aún eran habitables y no habían caído en las garras de la modernidad, con su explosiva población migratoria del campo a la ciudad y la saturación de automóviles principalmente.
Resultó que al llegar al puerto de Veracruz había un tremendo ventarrón que sentimos que nos iba a volar como papalotes; no obstante, en un taxi nos dirigimos al Acuario donde pudimos contemplar tranquilamente la belleza del mundo marino, con sus hermosuras , como: las medusas, peces, tiburones y delfines. También entramos al curioso “museo de cera”.
Saliendo nos trasladamos en taxi al zócalo, en donde estuvimos un buen rato saboreando una rica cerveza de barril y escuchando a los grupos musicales diversos como los típicos conjuntos de arpa y jarana, aunque había también norteños y marimba. Curiosamente ahí no se sentía tan fuerte el viento, ya había amainado o nos protegían los edificios circundantes. Lo que nada protege es contra el enjambre de vendedores de chucherías que caen como moscas, que tiene uno que estarse espantando.
Para el siguiente día, si bien ya había cesado el viento, éste le dejó su lugar a la nubosidad y al frío. Después de un frugal desayuno en uno de los famosos cafés de la Parroquia, tomamos rumbo a Tlacotalpan, como era nuestra intención. Siendo el único servicio disponible, abordamos un autobús de segunda o de tercera clase, como quien dice, un “guajolotero”, porque iba repleto de gente de pié. Para cuando llegamos a nuestro destino ya se había soltado el “chipi chipi”y nos fue imposible recorrer la ciudad como habíamos pensado. Nos refugiamos en un restaurantito donde mal comimos, pero desde donde contemplamos al majestuoso Papaloapan y calculamos que con ese caudal hídrico, Tlacotalpan tendría agua suficiente para calmar la sed de todo el Distrito Federal. Comiendo, volvimos a deleitarnos con los sones jarochos sin que nos costara un solo centavo. Terminada la comida alcanzamos a visitar la casa museo de Don Agustín Lara y adquirir unos discos de sus canciones; y media vuelta, porque seguía lloviendo y no había hora segura para la llegada del autobús que nos regresara a Veracruz . Al siguiente día regresamos al calorcito de Cuautla por el mismo camino por el que llegamos.
Tlacotalpan es un lugar especial por muchas razones: le llaman “la Perla del Papaloapan”, situada aproximadamente 80 Kms. al SE del puerto de Veracruz. Su nombre significa su real ubicación, “en medio de dos ríos”, semejante a la legendaria Mesopotamia.
Resulta tener Tlacotalpan una muy fértil matriz, pues como otros pueblos de México, ha sido un “semillero de maestros y de hombres y mujeres ilustres”.¿O debemos creer que todo es pura casualidad, que Tlacotalpan haya sido la cuna de los siguientes personajes?: cuatro ex gobernadores de Veracruz , uno de los cuales llegó a ser un fugaz Presidente de la República en 1915. De la poetisa Josefa Murillo; de Juan Malpica Silva, periodista, fundador del Dictamen de Veracruz, el Decano de los diarios de México; de Gonzalo Aguirre Beltrán uno de los más importantes Antropólogos de México y del mejor músico y compositor romántico, Agustín Lara. La lista se enriquece con bastantes distinguidos maestros, escritores y artistas.
Sé de otros pocos lugares en donde se registra este singular fenómeno, como: Juchitán Oax.; Chicontepec Ver. y Tixtla Gro.Atlacomulco, Mex.
“La cabecera, fundada a mediados del siglo XVI como puerto fluvial por los españoles, conserva admirablemente el tejido urbano de la época colonial: calles amplias, casas de diferentes estilos pero unidas por un mismo sentido de la decoración y del color, y un profuso arbolado, tanto en los espacios públicos como en los jardines privados. La UNESCO inscribió la zona monumental de Tlacotalpan en la lista del Patrimonio Cultural Mundial en el año 1998.” (La Enciclopedia de Salvat editores.)
Como nos fue imposible comprobarlo lo dejamos para una futura ocasión, a ver si entonces podemos visitar también San Andrés Tuxtla y Catemaco…¿verdad Clarita?
Florencio Castrejón Angel
Diciembre 30 de 2009.
viernes, 29 de enero de 2010
Ahora va una nota sobre el polémico ISSSTE, “el ixtle” decía un señor.
Por más que uno quisiera soslayar sus deficiencias, son tan notables que no se puede; quisiera uno darle un poco de crédito a su publicidad pero ni ellos mismos se la creen. A pesar del reconocimiento honesto de que muchos médicos ponen su mejor esfuerzo para satisfacer los requerimientos de los pacientes impacientes, tenemos que regresar al pesimismo y a reconocer que en la mera cúpula del organigrama, en donde se fraguan todo el esquema de servicios y de política interna, están “montados en su macho” de que este Instituto debe privatizarse, y para ello el camino es: “desprestigiarlo a como dé lugar” , para que la gente derechohabiente y la demás, se convenzan de que el ISSSTE no sirve.
Si buena parte de la resistencia a la privatización proviene del cuerpo médico, y acaso de las enfermeras, la Dirección ha echado mano del personal administrativo burocratizado para que pongan las piedras en el camino del buen servicio y éstos de buena gana lo están haciendo.
Un ejemplo: los farmacéuticos. Son una bola de insolentes, prepotentes que han creído que el ISSSTE es suyo o cuando menos los medicamentos. Con el pretexto de su control desacreditan la autoridad de los médicos, aplicando a su criterio un severo racionamiento a contrapelo de lo que recetan ellos, que son los responsables de la curación de los enfermos o de alguna contraindicación. Pero a los farmacéuticos se les hace fácil decir (es seguro que esas órdenes tienen) ¡ese médico no puede recetar este medicamento! …¡Vaya y dígale que se lo cambie por otro! Si la receta dice cápsulas se las cambian por tabletas y si dice dos cajas solamente le dan una…. ¿Qué les parece, mis amigos?
Estos farmacéuticos y farmacéuticas están entrenados para recetarle a Ud. un rosario de pretextos para no surtirle su receta: que no hay el medicamento, que no sabemos cuándo llegará; que le falta la firma de autorización del Director o del Coordinador; que suba a verlo, aunque el enfermo vaya en silla de ruedas o con muletas, cojo, inválido, o sea un anciano, el chiste es hacer que dé tres vueltas. Y el que autoriza lo hace a rajatabla, a nadie le dice que no; aunque corra el riesgo de que en una auditoría si alguna irregularidad encuentran, sea él “el chivo expiatorio”.
Pero en la Farmacia lo que tampoco hay es…pudor; hay un sarcástico letrero que dice:
“Un Nuevo ISSSTE para servirle mejor”
El compromiso del ISSSTE es surtir todos los medicamentos de su receta, de la siguiente manera:
1.- En esta farmacia.
2.- En farmacias del sistema de tiendas y farmacias del ISSSTE.
3.- En farmacias privadas que previamente se le indicarán.
En caso de medicamentos de alta especialidad y psicotrópicos se solicita su comprensión para surtirlos en el horario que se le indique.
Si no es surtida su receta repórtelo a la Dirección o al teléfono…
Como si le hicieran tanto caso a los reportes. Todos sabemos que son valores entendidos. Unos a otros se tapan con la misma cobija.
En otra parte del mismo edificio dice: “este hospital es amigo del niño y de los adultos mayores.” ¡Oh, me honra esa amistad!
La última vez que fui me hicieron encabronar tanto que sólo alcancé a decirle al farmacéutico: “La próxima vez que venga, de plano voy a pedir la consulta con Ud.”.
Prof. Florencio Castrejón Angel.
Enero de 2010.
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